Resume – les lettres persanes, montesquieu (1721) lettre p

personne comme cet homme. Il manifeste son adhésion au système perse, où les femmes sont cachées pour préserver leur vertu. Lettre XLIX Rica à Usbek (***) Rica relate sa rencontre avec un frère capucin qui lui a demandé un gîte en Perse pour des frères capucins d’Italie. Rica a refusé sa demande. Lettre L Rica à *** Rica se plaint de l’égocentrisme et de la fausse modestie des Hommes qu’il rencontre. Ils ne font pas preuve de réserve dans leurs propos. Lettre LI Nargum à Usbek (Paris) Nargum décrit le pays dans lequel il a été envoyé (« Moscovie », actuelle Russie). Il le dépeint comme un pays chrétien associé à la Perse. Mais ce qui semble le frapper c’est la relation des hommes avec les femmes. Du point de vue de celles-ci, la puissance de l’amour de leurs maris se traduit par le fait qu’ils les battent. Le nouveau dirigeant du pays cherche à faire connaître son peuple dans d’autres contrées, malgré son caractère tyrannique. Lettre LII Rica à Usbek (***) Rica expose à Usbek que les femmes (où il se trouve) cherchent à se croire et à faire croire qu’elles sont plus jeunes que leur âge. Lettre LIII Zélis à Usbek (Paris) Zélis demande à Usbek l’autorisation de laisser se marier Zélide et Cosron (eunuque blanc). Mais elle précise qu’elle ne comprend pas l’attirance qu’a Zélide pour un homme qui ne pourra lui donner tout le plaisir qu’un homme est censé donner. Lettre LIV Rica à Usbek (***) Rica retranscrit une conversation qu’il a entendue. Un homme n’arrivant pas à s’introduire en société, veut s’associer à un autre homme pour qu’ils s’entraident en société, mais sans jamais manifester de leur collaboration devant les autres. Lettre LV Rica à Ibben (Smyrne) Rica informe Ibben des mœurs françaises relatives au mariage. Il énonce qu’il y a peu d’hommes jaloux, puisque la séduction et les infidélités sont choses fréquentes. Lettre LVI Usbek à Ibben (Smyrne) Il apprend à Ibben que les Européens et surtout les Français sont portés sur le jeu. Les françaises, surtout, s’y adonne. Il se réjouit que leur religion ait des principes qui les empêchent de perdre la raison (ne pas boire de vin, ne pas approcher les jeux de hasard…).Lettre LVII Usbek à Rhédi (Venise) Usbek explique que les religieux chrétiens s’entourent de « dervis » (moine musulman, ici moine chrétien). Il en a rencontré un, et il lui a demandé quel était son rôle dans la religion. Celui-ci lui a répondu qu’il était là pour distinguer les croyants tout à fait dévoués, des autres plus dilettantes. En tant que « Casuiste », il leur indique si leurs actions sont bonnes ou mauvaises. Usbek n’adhère pas à ses pratiques.